日韩久久久久久,韩国精品视频在线观看,国产精品激情av电影在线观看

主頁(yè) > 知識(shí)庫(kù) > 自我控制是自我心理結(jié)構(gòu)最重要的調(diào)節(jié)機(jī)制

自我控制是自我心理結(jié)構(gòu)最重要的調(diào)節(jié)機(jī)制

(一）自主而又善于合作很多職校生片面地把獨(dú)立性理解為凡事完全靠自己，拒絕別人的幫助，遇到困難和挫折自己默默去承受，其結(jié)果適得其反，往往把自己弄得心力交瘁。這是片面的，更是不健康的。自主與合作是相輔相成的。能夠獨(dú)立地分析與思考問(wèn)題，有明確的自我意識(shí)傾向，有獨(dú)立的見(jiàn)解，不受他人暗示，善于獨(dú)立處理自己或身邊的問(wèn)題，能獨(dú)立地支配自己的行為，但同時(shí)不拒絕與他人合作才是健康的。所謂合作，是指社會(huì)互動(dòng)中，人與人、群體與群體之間為了達(dá)到互動(dòng)，使各方都有某種益處或達(dá)到共同的目標(biāo)，而彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家哈里特·朱克曼( Harriet Zuckerman)，對(duì)1901-1972年的286位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，與別人合作進(jìn)行研究的有185人。在諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立的第1個(gè)25年中合作的比例是41%，在第2個(gè)25年中，合作的比例上升為65%，在第3個(gè)25年中，合作的比例上升為79%。這些數(shù)字說(shuō)明，合作也已成為科學(xué)研究的一種趨勢(shì)。與同事真誠(chéng)合作是成功的九大要素之一，而言行孤僻，不善與人合作被排在失敗的九大要素之首。因此，自主不意味著不聽(tīng)正確的意見(jiàn)、一意孤行，更不是一個(gè)人單干，而是正確對(duì)待自己和他人的關(guān)系，尤其要正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，培養(yǎng)合作精神，樹(shù)立競(jìng)合意識(shí)。同時(shí)，職校生的身心要得到全面和諧的發(fā)展，不僅要身心健康，還要能與人友好相處，在他人的支持中獲得成長(zhǎng)。 (二)發(fā)展良好的自我同一性 1、理想我與現(xiàn)實(shí)我，主觀我與客觀我的協(xié)調(diào)統(tǒng)一一方面，理想我是現(xiàn)實(shí)我通過(guò)努力可以達(dá)到的一種境界，現(xiàn)實(shí)我是自我的目前狀態(tài)，理想我與現(xiàn)實(shí)我是有一定距離的，如果個(gè)體對(duì)自我的發(fā)展沒(méi)有做過(guò)思索，對(duì)未來(lái)沒(méi)有什么希望，只是消極地度過(guò)時(shí)光，他的自我同一性就會(huì)長(zhǎng)期處于擴(kuò)散狀態(tài)；如果理想和目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，又可能使個(gè)體無(wú)法企及而感到失望沮喪，一再產(chǎn)生挫折感和失敗感從而放棄對(duì)理想的追求。另一方面，如果個(gè)體的自我理想與社會(huì)規(guī)范是相背離的，即選擇消極同一性，會(huì)使青少年無(wú)法適應(yīng)社會(huì)而最終阻礙其健康發(fā)展。所以，青少年學(xué)生要積極參與到人生觀和人生理想的探索與學(xué)習(xí)中。 2、適合環(huán)境和社會(huì)，找準(zhǔn)自己的位置自我同一性還包括一種連帶感和歸屬感，即個(gè)體感到自己從屬于某一個(gè)社會(huì)、國(guó)家和集團(tuán)，接受自己所屬社會(huì)或集團(tuán)的價(jià)值觀念，可以容忍社會(huì)的一些不足。了解社會(huì)的期望，并按照一定的社會(huì)角色規(guī)范去行事，在社會(huì)中找到自己的位置并感受到自己的存在對(duì)于他人是有意義和有價(jià)值的。如果青少年不能正確認(rèn)識(shí)自我與社會(huì)的這種連帶關(guān)系，或沒(méi)有獲得良好的適應(yīng)社會(huì)應(yīng)具備的知識(shí)與技能，就會(huì)給他的同一性確立帶來(lái)困難。這可能表現(xiàn)為：過(guò)高地期待社會(huì)，希望社會(huì)能按自己的愿望存在；不能接受正常的社會(huì)規(guī)范的約束而肆意行事；對(duì)現(xiàn)存的某些社會(huì)現(xiàn)象無(wú)法容忍而采取一些極端的方式加以反抗或徹底逃避。這樣的青少年思想上很偏激，很可能導(dǎo)致人際交往障礙，做出逃學(xué)、攻擊、厭世等行為。教育的職責(zé)是幫助青少年適應(yīng)外部世界，要教給他們必要的處世技能。 (三)能有效的自我控制沒(méi)有自我控制就如同沒(méi)有制動(dòng)的汽車(chē)，其結(jié)果是顯而易見(jiàn)的。孔子強(qiáng)調(diào)修己和克己。古希臘的柏拉圖(Pato)提出：節(jié)制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)和欲望的控制。亞里士多德( Aristotle)說(shuō)：人與動(dòng)物的區(qū)別，正是在于行為與理智。經(jīng)過(guò)他們的提倡，節(jié)制被定為古希臘的四德(智、勇、義、節(jié)之一。后來(lái)的思想家在發(fā)揮和修正這些學(xué)說(shuō)時(shí)，也都一致強(qiáng)調(diào)理智對(duì)個(gè)人的約束作用。這些理論的局限性是自不待言的，但是他們強(qiáng)調(diào)人的行為應(yīng)自覺(jué)地受意識(shí)和理智的控制，卻反映了人類(lèi)社會(huì)生活的客觀要求和人類(lèi)歷史發(fā)展的歸宿從心理衛(wèi)生的角度看，自我控制是自我心理結(jié)構(gòu)中最重要的調(diào)節(jié)機(jī)制，也是心理成熟的最高標(biāo)志。職校生常常心動(dòng)而不行動(dòng)，事實(shí)上心動(dòng)是一件容易的事，而真正行動(dòng)則需要更多的自我控制。有時(shí)即使是一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事，也需要意志堅(jiān)強(qiáng)才能達(dá)到目的。因此，自我控制的培養(yǎng)是從小事入手的，而當(dāng)意志成為一種習(xí)慣時(shí)，自我控制便轉(zhuǎn)變?yōu)樽詣?dòng)化的程序，標(biāo)志著良好自我控制能力的形成。大凡成功的人都有較強(qiáng)的自我控制能力。當(dāng)然，并非所有的自我控制都是積極的，有的職校學(xué)生對(duì)自己的要求非常高自我控制能力強(qiáng)，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻因?yàn)橹饔^或客觀原因沒(méi)有能夠達(dá)到目標(biāo)，容易對(duì)自我產(chǎn)生懷疑與否定。自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的覺(jué)察，包括對(duì)自己生理、心理、社會(huì)方面的認(rèn)識(shí)。詹姆士把自我分為主體我和客體我，認(rèn)為主、客體分化是嬰兒從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵意義的標(biāo)志。查爾斯·霍頓·庫(kù)利( CharlesHorton Cooley)的鏡像自我，認(rèn)為他人是我們觀察自己的一面鏡子。在自我意識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中自我意識(shí)從嬰兒期開(kāi)始發(fā)生發(fā)展，至青年期逐漸穩(wěn)定。自我意識(shí)在不同階段有不同的發(fā)展重點(diǎn)。嬰兒期的自我意識(shí)從認(rèn)識(shí)自己的身體開(kāi)始，嬰兒的自我再認(rèn)知能力是通過(guò)照鏡子的實(shí)驗(yàn)來(lái)解析的。兒童期我的使用具有標(biāo)志性意義。2~3歲的兒童已建立了良好的性別意識(shí)。父母對(duì)兒童早期的性別角色認(rèn)同起著重要作用。在延伸閱讀中，心理雙性化是一種關(guān)于性別角色的新觀點(diǎn)。兒童期自尊已開(kāi)始發(fā)展，溫和、堅(jiān)定又民主的教養(yǎng)方式有助于兒童自尊的發(fā)展。低自尊兒童可能形成習(xí)得性無(wú)助傾向，影響未來(lái)的成就。職校生需經(jīng)歷自我意識(shí)的第二次飛躍，積極探索以獲得自我認(rèn)同感是青少年的重要發(fā)展任務(wù)。認(rèn)同感危機(jī)是一種對(duì)自己的現(xiàn)在和未來(lái)生活中角色混亂、不確定的狀態(tài)。瑪西婭歸納出青少年解決認(rèn)同感危機(jī)過(guò)程中出現(xiàn)的4種狀態(tài)。在自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)中，生理自我、社會(huì)自我和心理自我，共同構(gòu)成了自我意識(shí)的內(nèi)容。自我意識(shí)體現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制三方面，三者之間相互影響相互作用。而現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三者之間常常不一致，過(guò)大的差異容易引起內(nèi)心混亂，產(chǎn)生心理問(wèn)題。在青少年自我意識(shí)發(fā)展及特點(diǎn)的介紹中，青少年自我意識(shí)經(jīng)歷分化一沖突一整合的過(guò)程，理想我與現(xiàn)實(shí)我的分化，標(biāo)志著青少年自我意識(shí)開(kāi)始走向成熟。自我意識(shí)分化、自我認(rèn)識(shí)擴(kuò)展、自我評(píng)價(jià)整合、自尊、獨(dú)立需要都構(gòu)成了青少年自我意識(shí)的特點(diǎn)。自我意識(shí)的發(fā)現(xiàn)與整合是一個(gè)人在步入社會(huì)之前需要完成的重大任務(wù)，擁有健全的自我意識(shí)，需要認(rèn)識(shí)自己最好的一面，培養(yǎng)自己的人格和能力，學(xué)會(huì)喜歡自己，包括自身的缺點(diǎn)等。在自我意識(shí)的偏差及表現(xiàn)的介紹中，在不健康的自我意識(shí)中存在著幾種自我意識(shí)的偏差，其呈現(xiàn)出幾個(gè)極端，如過(guò)度的自我接納和自我拒絕，過(guò)度的以自我為中心和從眾心理過(guò)分的獨(dú)立和依賴(lài)心理，自卑和自負(fù)等。當(dāng)然，職校生還需要了解自己的逆反心理。正確的認(rèn)識(shí)自我包括認(rèn)識(shí)并接納自己的身體、了解并培養(yǎng)健康的性?xún)r(jià)值觀，欣賞和喜歡自己；自負(fù)和自卑是自信天平的兩個(gè)極端，培養(yǎng)自信，一方面指發(fā)現(xiàn)自己的精彩、優(yōu)勢(shì)，降低自卑感，另一方面是指客觀的看待自己，降低對(duì)自己的估計(jì)，同時(shí)尊重他人、提升自信心。

標(biāo)簽：黔南東莞佳木斯銀川新疆來(lái)賓德陽(yáng) 欽州

巨人網(wǎng)絡(luò)通訊聲明：本文標(biāo)題《自我控制是自我心理結(jié)構(gòu)最重要的調(diào)節(jié)機(jī)制》，本文關(guān)鍵詞自我,控制,是,心理,結(jié)構(gòu),；如發(fā)現(xiàn)本文內(nèi)容存在版權(quán)問(wèn)題，煩請(qǐng)?zhí)峁┫嚓P(guān)信息告之我們，我們將及時(shí)溝通與處理。本站內(nèi)容系統(tǒng)采集于網(wǎng)絡(luò)，涉及言論、版權(quán)與本站無(wú)關(guān)。