（一）融入 融入是自我個性的框架標準，是我們定義自己的背景，融入是個體關于群體生活的話題。我們的融入關系是一種關乎社會存在的關系，這種關系將我們和所有那些我們可能沒有注意到，但是他們確實存在，并且因為他們的存在造就了我們存在的意義的人們聯系起來。 融入是其他關系賴以生存的土壤。我們與他人之間的聯系總是存在于一個有意義的文化背景之中，這種文化背景形成了一個相互依賴的網絡，同時也是詮釋我們經驗的大辭典。 身為社會化的生靈，我們需要找到一個有社會背景的地方，去加入一種文化，使我們的個體經驗和不斷發展的人類故事緊密結合在一起。 如果這種融入和我們自身整合得穩定良好，那我們就會身在其中，卻感受不到它的存在。我們屬于這個世界，我們與這個世界緊密相連，我們就在這個世界里面，而這個世界也存在于我們自身當中。 我們作為兒童的融入是因依戀而產生的。那些與我們生活在一起的人、我們最早的照料者限定了我們將來在這個世界上會是什么樣子的。 直到青春期我們才發現，在我們所融入的群體中總體上不被接受的價值觀與態度是不能容忍的，而且也是無法評價的。融入過程經常由于這種發現而開始和依戀分道揚鑣。因此，同一性形成的過程給予青少年一種選擇他們愿意和誰攜手并肩作戰的機會。 在群體中找到自己的一席之地的舉動是在童年中期就已經開始并延續至今的。兒童甚至在邁入青春期之前就開始建立他們自己的融入群體，學會根據這些標簽來彼此識別，同時也開始了黨同伐異的演練。 由于青少年所選擇的融入背景與他們童年時大相徑庭，因此，可能會編織一個更為復雜的關系網絡以維持新的融入和原有的依戀。對于父母而言去理解青少年把融入從依戀中分離出來所導致的極大緊張狀態是相當困難的。 青少年可能會體驗一種新的歸屬感，一種在一些想法相似的群體中，和朋友或有著令父母費解的吸引力的群體在一起，擁有某種身份地位的那種獨一無二的感覺。然而，這些青少年可能并沒有減少他們對于家庭的依戀。 融入實際上是提供了同一性，而不是去探索同一性的工具。 在學習語言這第一種融入行為時，我們就將自己心理狀態的表達和此前就存在的共性問題聯結起來了。此后如何溝通，都是我們與文化相聯結的標志。 為一個社會網絡所融入就是感到被吸納，分享特色，成為一個樣子，同時要放棄些個性化的東西以便于相互之間的聯系。 要把自己融入進去，我們必須要學會除語言之外的社會習俗慣例，如風俗、道德、舉止等。我們要掌握這些，使我們的行為舉止符合我們所在的群體需要。漢斯·克里斯蒂安·安徒生( Hans Christian Andersen))關于丑小鴨的寓言故事說明：在一群鴨子當中，天鵝就是被誹謗和排斥的對象，然而當和其他天鵝在一起的時候，它就被理所當然地接受了。所謂融入就是夾雜在其他天鵝之中的另一只天鵝。 如果我們沒有被融入，就會冒被隔離或者排斥的危險。一旦被社會隔離，我們將無處立足。 在群體生活中，被包含與個性化之間總存在著一種張力。我們需要成為所加入群體的一部分，但是又怕身在其中迷失了我們的個性。而同時，我們也怕過于個性化以致失去了與群體之間的聯系。文化會對個體有所要求并對那些未加驗證的個性予以壓抑和制止。在這種交換的過程中，它維持人們的團結一致，也為人們的行動提供規矩和措施。 一個人如果沒有融入其他人中間，那么這個人就是一個以自我為中心的人；而如果融入過量則會導致盲從。 (二)照顧 我們需要被抱持不至摔落到地上；我們需要來自他人的支持和鼓勵；我們需要他人是可靠的依戀對象，當我們處于困境中時，他們會在那里等我們：；我們需要他人發現并使我們確認，幫助我們構建我們的現實感。我們需要他人將我們的理想具體化，激勵我們并幫助我們學會如何成為理想之人。要滿足這些需求，我們所擁有的就是他人。作為回報，我們也會出于自身的需要和能力，盡我們所能提供這樣的幫助來關心照料他人。與其他的關系維度不同，照顧是主動的。我們將自己提供出來滿足別人的需要。 嬰兒的無助使長期的照料成為必然。我們都需要照顧，在要兒期和老年期是這樣，在成年期也是如此。不僅如此，我們都需要照顧他人，人類對于照料和提供關系的需求，也反映了我們需要感到自己被他人所需的需求，被需要是最強有力的人際關系之早期兒童就開始嘗試關心他人。從兒童期開始，但尤其是在青少年期，發展中的年輕人在操場上和同伴之間上演著與關心議題的斗爭：接納和排斥、有回應的、公平、有幫助、善意等。關心他人就是部分地被另一個人的需要所擁有。 從本質來說，照顧在我們之間建立了聯系。當我們照顧他人的時候，我們會把他們的需求和我們的需求放在同等重要的位置上，我們也會分享他們的生命。因此，我們就擴展了自我。 照顧是困難的，因為它需要不同種類的共情。首先，我們必須查明我們想要表示關心的這個人需要的是什么?他們能接受的是什么?然后，我們必須體驗到一種共情，在這種共情中另一個人的焦慮會成為我們自己的焦慮。當我們感到在關心他人的時候自己能感受到他們的困境，如果他們是傷心的，我們希望能夠幫他們恢復平靜；如果他們的情感是中性的我們希望能夠在他們的內心喚起快樂。由于情感的協調性，他們情感狀態的變化會引起我們自身情感發生相應的變化。它使我們需要將自己的情感狀態與另一個人結盟。 如果我們是好的照顧者，我們可能不得不抱持并包容某個人。 如果我們致力于照顧他人，我們就要承受必要的痛苦。 照顧過多就是在冒過度自我犧牲的風險；照顧過少會引起內疚并會被扣上自私的冰冷帽子。