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地方高校商標(biāo)創(chuàng)建的辦學(xué)理念

所謂辦學(xué)理念,是大學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)原則,主要是指對(duì)為什么辦學(xué)、辦什么樣的學(xué)、如何辦學(xué)等一系列問(wèn)題的比較系統(tǒng)、成熟的理性認(rèn)識(shí)和理想追求.它從理論的高度指導(dǎo)了大學(xué)的辦學(xué)行為,也是指引大學(xué)健康、持續(xù)發(fā)展的重要指向標(biāo).它是對(duì)大學(xué)(高等教育)的精神、使命、宗旨、功能與價(jià)值觀等大學(xué)發(fā)展基本思想的概括性論述.辦學(xué)理念作為辦學(xué)者心目中的理想大學(xué)狀態(tài),是辦學(xué)者對(duì)大學(xué)的理想認(rèn)識(shí)和理想追求,是辦學(xué)者構(gòu)想、追求和展望的一種大學(xué),是對(duì)創(chuàng)建既有別于其他學(xué)校又有本校自己特色的大學(xué)的理性認(rèn)識(shí).辦學(xué)理念能夠引領(lǐng)大學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展,具有激勵(lì)性和導(dǎo)向性功能.一所品牌商標(biāo)高校,其靈魂就是學(xué)校的辦學(xué)理念.從某種意義上說(shuō),學(xué)校品牌商標(biāo)就是依據(jù)辦學(xué)理念辦學(xué)的結(jié)果,是辦學(xué)理念付之于實(shí)踐,轉(zhuǎn)化為學(xué)校辦學(xué)行為的結(jié)果.
考察高等教育發(fā)展的歷史,我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)今的名校,無(wú)一不是抓住了某個(gè)歷史階段的機(jī)會(huì),從而脫穎而出的.作為最古老的一批大學(xué),巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等,建立了大學(xué)的教學(xué)功能;以洪堡大學(xué)為代表的德國(guó)大學(xué),拓展了大學(xué)的科研功能;美國(guó)的大學(xué)則敏銳地把握了社會(huì)對(duì)高等教育的需求,引領(lǐng)了高等教育的第三個(gè)功能———社會(huì)服務(wù),所以他們?cè)冢玻笆兰o(jì)后半葉幾乎獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷.
大學(xué)理念對(duì)社會(huì)的發(fā)展、對(duì)社會(huì)思潮的形成又起著重要的作用.大學(xué)師生一旦對(duì)本校辦學(xué)理念準(zhǔn)確理解,便能自發(fā)地形成一種濃厚的校園氛圍和校園精神,凝聚成一股強(qiáng)大的“信念”力量.世界一流大學(xué)都具有先進(jìn)的辦學(xué)理念.例如,斯坦福大學(xué)以“實(shí)用教育”為辦學(xué)理念;耶魯大學(xué)以“教育不是為了求職業(yè),而是為了生活”為辦學(xué)理念;芝加哥大學(xué)以“研究工作是學(xué)校的主要工作”為辦學(xué)方針并以“哈珀計(jì)劃”為辦學(xué)理念來(lái)服務(wù)社會(huì),正是他們既獨(dú)具特色又實(shí)用的辦學(xué)理念鑄造了學(xué)校的輝煌和成功.美國(guó)加州理工學(xué)院是精英學(xué)府的典范,自創(chuàng)始以來(lái)一直秉承“小而精”的辦學(xué)理念,這所不大的學(xué)校已經(jīng)擁有了２０位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者.由此可見(jiàn),品牌商標(biāo)的營(yíng)造不是傾力注重外表,而是凸顯自己的特色.

但凡名校,必有精神.唯其精神,使之能經(jīng)世而獨(dú)立,歷久而彌新.借用前浙江大學(xué)校長(zhǎng)竺可楨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,“大學(xué)是社會(huì)之光,不應(yīng)該隨波逐流”,“大學(xué)猶海上之燈塔,吾人不能于此地抗戰(zhàn)時(shí)期降落道德之標(biāo)準(zhǔn)也”.在１９３６—１９４６年間,浙大處于流亡狀態(tài),但是此時(shí)浙大依然逆流而上,由原來(lái)的三個(gè)學(xué)院１６個(gè)系,增加到了包括文、理、工、農(nóng)在內(nèi)的７個(gè)學(xué)院２７個(gè)系,在校師生人數(shù)由原來(lái)的５１２名增加到了２１７２名.即使是在戰(zhàn)亂的大背景下,浙江大學(xué)也成為全國(guó)著名的大學(xué)之一.由北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)組成的西南聯(lián)合大學(xué)也遭受著同樣的轟炸,但聯(lián)大師生依然在昆明破舊的校園中繼續(xù)學(xué)習(xí).在八年抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)合大學(xué)培養(yǎng)出了楊振寧、李政道等著名學(xué)術(shù)大師.在?西南聯(lián)大５０周年文集?(１９８６)中,聯(lián)大眾校友對(duì)在抗戰(zhàn)期間艱苦環(huán)境中卻仍屹立不倒的堅(jiān)強(qiáng)精神進(jìn)行學(xué)習(xí)和品味.馮友蘭在?國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑文?中寫(xiě)道:“聯(lián)合大學(xué)以其兼容并包之精神,轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)風(fēng)氣,內(nèi)樹(shù)學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來(lái)民主堡壘之稱號(hào).”聯(lián)大在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦奮斗的精神對(duì)后來(lái)中國(guó)大學(xué)的品質(zhì)產(chǎn)生了積極的影響.直到今天,西南聯(lián)大的精神依然是后來(lái)辦學(xué)者學(xué)習(xí)的榜樣,西南聯(lián)大精神依然是當(dāng)代學(xué)者無(wú)法揮去的某種情結(jié).再如,北大曾以“思想自由、兼容并包”為旗幟;清華以“自強(qiáng)不息、厚德載物”為校訓(xùn);中國(guó)人民大學(xué)以“大師、大樓、大氣”為人大精神的代表等,就是例證.
古人云:有諸內(nèi),必形于外.科學(xué)性、前瞻性和持久性的辦學(xué)理念是高校品牌商標(biāo)形成的核心所在.在“第二屆海峽兩岸大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育部原副部長(zhǎng)周遠(yuǎn)清認(rèn)為,辦學(xué)理念、辦學(xué)思想是大學(xué)辦學(xué)的靈魂,是一所大學(xué)的精神所在、力量所在,是衡量一所大學(xué)辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也是大學(xué)在辦學(xué)過(guò)程中的文化積淀.我們認(rèn)為,先進(jìn)的辦學(xué)理念對(duì)內(nèi)是凝聚力、向心力,對(duì)外就是核心競(jìng)爭(zhēng)力和品牌商標(biāo).

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