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未來電話機(jī)器人的危害(電話機(jī)器人的弊端)

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本文目錄一覽:

1、人工智能真的會危害人類嗎? 2、機(jī)器人給我們帶來了哪些壞處? 3、人工智能帶來的危害 人工智能真的會危害人類嗎?

1956年,“人工智能”這一學(xué)術(shù)術(shù)語首次被提出,“人工智能”也正式成為了一門新興學(xué)科。但在隨后的幾十年里,”人工智能“給我們的印象更多地是在實(shí)驗(yàn)室以及電影里。但在2013年前后,以谷歌(微博)、微軟、Facebook為代表的科技巨頭接連入局人工智能領(lǐng)域,再加上鴻海等廠商計劃利用機(jī)器人工作,“人工智能“逐漸走進(jìn)了我們的生活。

面對科技界一股前所未有的”人工智能大潮“,馬斯克、蓋茨等科技大佬坐不住了。2014年8月,馬斯克在Twitter發(fā)布一條狀態(tài):“Bostrom撰寫的《超級智能》一書值得一讀,我們必須對人工智能超級謹(jǐn)慎,它的潛力可能比核彈還危險?!?比爾?蓋茨 也在最近的一次活動上表示,機(jī)器將取代人類從事各種工作,如果我們能夠處理得好,它們應(yīng)該能發(fā)揮積極作用。可是數(shù)十年后,人工智能將發(fā)展到足以令人擔(dān)憂的程度。

人工智能的隱患:或沖擊現(xiàn)有社會體系

2月初,致力于“降低人類面臨的現(xiàn)存風(fēng)險”的生命未來研究所(Future of Life Institute)的數(shù)百名頂尖科學(xué)家在一封公開信中簽名,公開信呼吁科技界在推動人工智能發(fā)展的同時,徹底審視人工智能的發(fā)展將對人類社會產(chǎn)生怎樣的影響。

這封信的作者承認(rèn),人工智能在語音識別、圖像分類、自動駕駛汽車、機(jī)器翻譯和答疑系統(tǒng)等領(lǐng)域取得了顯著成功,并認(rèn)為這些研究有助于消滅疾病和貧困。但他們堅持認(rèn)為,“人工智能系統(tǒng)必須做我們希望它做的事情”,科學(xué)界應(yīng)確立 “有助于最大限度提高人工智能社會效益”的研究目標(biāo)。

公開信強(qiáng)調(diào),未來的人工智能可能在計算機(jī)安全、經(jīng)濟(jì)、法律和哲學(xué)等領(lǐng)域影響社會,但就是這種無處不在的潛在性,可以引發(fā)多方面的危機(jī)。例如,科學(xué)家們認(rèn)為,如果未來經(jīng)濟(jì)的某些部分變得自動化,工人以及工人工資會受到很大影響,人工智能專家們不得不要重視。人工智能應(yīng)該正視下列問題:致命的自動化武器是否符合人道主義法? 當(dāng)人工智能系統(tǒng)從監(jiān)控攝像頭、電話線路和電子郵件中收集數(shù)據(jù)時,如何避免侵犯隱私權(quán)?

來自英國牛津大學(xué)的一群學(xué)者去年在一篇博客文章中寫道:“當(dāng)一臺機(jī)器發(fā)生錯誤,其錯誤方式可能比人的失誤更有戲劇性,可能會帶來更多不可預(yù)知的結(jié)果。簡單算法在很大程度上是可預(yù)測的,但在不尋常的情況下,它可能作出離奇的決定?!?/p>

與這些比較現(xiàn)實(shí)的問題相比,知名科學(xué)家霍金想的更為長遠(yuǎn)?;艚鹪诮邮蹷BC采訪時表示,如果技術(shù)具有與人類類似的能力,“它將脫離控制,并以加速度重新設(shè)計自己。更可怕的是,由于生物學(xué)意義上的限制,人類無法趕上技術(shù)的發(fā)展速度?!盎艚饘θ祟惖奈磥肀硎緭?dān)憂:“人類由于受到緩慢的生物進(jìn)化的限制,無法與機(jī)器競爭,并會被取代。全人工智能的發(fā)展可能導(dǎo)致人類的終結(jié)。”

從這些科學(xué)家的言論中,我們可以看到,科技界、科學(xué)界對人工智能的擔(dān)憂主要來自兩方面:一方面是人工智能對人類工作、生活方式的改變,可能影響到現(xiàn)有的法律體系、道德標(biāo)準(zhǔn)以及利益分配的模式等等,而人類做出改變的速度未必能跟的上人工智能的發(fā)展速度,這就會對社會現(xiàn)有的體制造成沖擊,從而引發(fā)混亂;另一方面是,人工智能讓人類越來越缺乏思考,而其自身則有可能越來越聰明,從而威脅到人類的生存。

預(yù)言成真?“毀滅論“有些危言聳聽

對于馬斯克、蓋茨、霍金等人的言論,谷歌董事長施密特率先發(fā)起反駁。施密特的身份很特殊,作為谷歌的董事長,他曾親身參與許多世界上最復(fù)雜的人工智能系統(tǒng)的研發(fā),從自動駕駛汽車到谷歌的預(yù)測性搜索引擎等,谷歌去年甚至還推出了自己的內(nèi)部機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室。施密特認(rèn)為,所有對機(jī)器將搶走人類工作、占領(lǐng)世界的恐懼都毫無根據(jù),并且希望人們能夠意識到:機(jī)器人會成為我們的朋友。

施密特說:“對于人工智能的擔(dān)憂,都是正常的。但是回顧歷史你會發(fā)現(xiàn),這些絕對是錯誤的。我們只是希望能通過更多機(jī)械化的方式,能讓我們穿上更好的衣服,而且歷史的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,過去的經(jīng)濟(jì)繁榮時期,大多數(shù)是因?yàn)椴捎眯录夹g(shù)而引發(fā)的?!?/p>

IBM全球副總裁王陽也曾對騰訊科技表示,當(dāng)科技取得突飛猛進(jìn)的成果時,總是讓人感到害怕,但真正重要的是掌握技術(shù)的人。“總是有邪惡的人用新技術(shù)來搗蛋”,技術(shù)的發(fā)展是勢不可擋的,比如在好萊塢大片中,經(jīng)??梢钥吹叫皭簞萘E用高科技技術(shù),但人類必須盡快掌握這些以抵抗非正義者的侵略。總之,對于新技術(shù)的發(fā)展,難免會存在爭論,但科學(xué)的進(jìn)步總歸是為人類帶來更美好的未來。“

托尼?科恩是英國利茲大學(xué)自動推理教授。他說,完全的人工智能“還有很長的一段路要走,從現(xiàn)在發(fā)展的速度來看,我認(rèn)為仍然需要幾近上百年?!笨贫髡J(rèn)為,說盡管識別程序和語音識別取得了長足進(jìn)步,在開放混亂的環(huán)境里,機(jī)器人表現(xiàn)很差,人工智能最終面臨的最大障礙是“機(jī)器畢竟是機(jī)器“。

從多數(shù)的人觀點(diǎn)來看,“人工智能毀滅人類”的論斷似乎有些夸張,現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)只能讓機(jī)器從事一些較為基礎(chǔ)的事情,例如生產(chǎn)線上的一些固定動作等等,甚至連無人駕駛汽車上的智能系統(tǒng)都并不完善,更談不上人工智能具有思維、情感,能夠?qū)θ祟惖纳嬖斐赏{。但是有一點(diǎn)卻不能忽視,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,自動化的人工智能會越來越多地出現(xiàn)在我們的工作、生活,機(jī)器代替人類工作很有可能在不遠(yuǎn)的將來成為現(xiàn)實(shí)。

無人駕駛汽車算是最接近我們的一種人工智能,但除了技術(shù)因素外,它還面臨很多挑戰(zhàn)。例如,谷歌無人駕駛汽車出了車禍,造成了嚴(yán)重的后果,是車主、谷歌,還是驅(qū)動汽車的算法、感應(yīng)器以及所有控制系統(tǒng)來負(fù)責(zé)交通事故?很遺憾,現(xiàn)有的法律系統(tǒng)未能跟上現(xiàn)代社會、企業(yè)或機(jī)器人發(fā)展的步伐,根本給不出明確的答案。

我們還應(yīng)該想到,當(dāng)機(jī)器人讓大批工人失業(yè)時,我們該怎么辦?當(dāng)機(jī)器人誤操作引發(fā)事故,現(xiàn)有法律如何厘清責(zé)任?當(dāng)黑客借助人工智能犯罪時,我們又該如何防范?這些都應(yīng)該是我們現(xiàn)在需要正視的問題。

機(jī)器人給我們帶來了哪些壞處?

任何新技術(shù)最大危險莫過于人類對它失去了控制,或者是它落入那些企圖利用新技術(shù)反對人類的人手中。有人擔(dān)心機(jī)器人和人工智能的其它制品威脅人類的安全。為此,著名的美國科幻作家阿西莫夫(I.Asimov)提出了“機(jī)器人三守則”: (1) 機(jī)器人必須不危害人類,也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀。 (2) 機(jī)器人必須絕對服從人類,除非這種服從有害于人類。 (3) 機(jī)器人必須保護(hù)自身不受傷害,除非為了保護(hù)人類或者是人類命令它作出犧牲。 我們認(rèn)為,如果把這個“機(jī)器人三守則”推廣到整個智能機(jī)器,成為“智能機(jī)器三守則”,那么,人類社會就會更容易接受智能機(jī)器和人工智能。 人工智能技術(shù)是一種信息技術(shù),能夠極快地傳遞。我們必須保持高度警惕,防止人工智能技術(shù)被用于反對人類和危害社會的犯罪(有的人稱之為“智能犯罪”)。同時,人類有足夠的智慧和信心,能夠研制出防范、檢測和偵破各種智能犯罪活動的智能手段。

引起的法律問題

人工智能的應(yīng)用技術(shù)不僅代替了人的一些體力勞動,也代替了人的某些腦力勞動,有時甚至行使著本應(yīng)由人擔(dān)任的職能,免不了引起法律糾紛。比如醫(yī)療診斷專家系統(tǒng)萬一出現(xiàn)失誤,導(dǎo)致醫(yī)療事故,怎么樣來處理,開發(fā)專家系統(tǒng)者是否要負(fù)責(zé)任,使用專家系統(tǒng)者應(yīng)負(fù)什么責(zé)任,等等。 人工智能的應(yīng)用將會越來越普及,正在逐步進(jìn)入家庭,使用“機(jī)頂盒”技術(shù)的智能化電器已問世??梢灶A(yù)料,將會出現(xiàn)更多的與人工智能的應(yīng)用有關(guān)的法律問題,需要社會在實(shí)踐的基礎(chǔ)上從法律角度作出對這些問題的解決方案。 要通過法律手段,對利用人工智能技術(shù)來反對人類和危害社會的犯罪行為進(jìn)行懲罰,使人工智能技術(shù)為人類的利益作貢獻(xiàn)。

機(jī)器一定會比人聰明,但我們一定比機(jī)器更智慧。

我們沒必要擔(dān)心人工智能能夠像人類一樣思考,反而應(yīng)該擔(dān)心,人們像計算機(jī)一樣思考——沒有價值觀,沒有同情心,沒有對結(jié)果的敬畏之心。

人工智能帶來的危害

1.大規(guī)模的失業(yè)。人工智能的發(fā)展未來電話機(jī)器人的危害,導(dǎo)致很多工人失業(yè)。人工智能可以代替很多職業(yè)未來電話機(jī)器人的危害,如此便會導(dǎo)致大批大批的人失業(yè),大批大批的人整日無所事事。

2.高新技術(shù)型人才爭奪戰(zhàn)導(dǎo)致壟斷,貧富分化再度加劇。人工智能時代的到來,必將引發(fā)空前的人才爭奪戰(zhàn)。同時這會導(dǎo)致巨頭的壟斷、貧富分化加劇。

3.機(jī)器人具有很大危險性。機(jī)器人類人化之后就會存在很多的不確定性,這也是人工智能的弊端之一。曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)過機(jī)器人殺人的事件。

人工智能

是一個以計算機(jī)科學(xué)為基礎(chǔ),由計算機(jī)、心理學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科交叉融合的交叉新興學(xué)科,研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué),企圖了解智能的實(shí)質(zhì),并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器

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