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口述作品
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口述作品是指用口頭方式表達(dá)出來(lái)尚未以文字或錄音等形式固定的作品。例如，教師的講課、人們?cè)诠妶?chǎng)合的即席演講、宗教家的談經(jīng)論道、律師的法庭辯護(hù)等。口述作品應(yīng)當(dāng)是即興創(chuàng)作，用預(yù)先已有的文字作品加以口頭表演，如詩(shī)歌或散文的朗誦，不屬于口述作品。

對(duì)口述作品的法律保護(hù)目前世界上存在兩種不同立法例:一種以作品必須固定在一定物質(zhì)載體上作為其受到著作權(quán)法保護(hù)的前提條件，如《美國(guó)版權(quán)法》第102條(a)之規(guī)定，英美法系部分國(guó)家屬于此種立法例。另一種則主張只要文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)作表現(xiàn)了一定的思想、情感，即受著作權(quán)法的保護(hù)，不論其是否固定在物質(zhì)載體上，大陸法系國(guó)家多為此種立法例。我國(guó)《著作權(quán)法》雖然保護(hù)口述作品，但口述作品的創(chuàng)作者如果沒(méi)有將之固定下來(lái)、形成作品的復(fù)制件，如即興演講的錄音或文字記錄稿等，一般也不會(huì)對(duì)他人未經(jīng)許可使用其口述作品的行為提起訴訟。《伯爾尼公約》第2條第1款將“講課、演講、講道和其他同類性質(zhì)的作品”即口述作品列為保護(hù)對(duì)象，但又規(guī)定“各成員得通過(guò)國(guó)內(nèi)立法規(guī)定所有作品或任何特定種類的作品如果未以某種物質(zhì)形式固定下來(lái)即不受保護(hù)”。也就是說(shuō)，該公約對(duì)各成員國(guó)是否保護(hù)口述作品未予強(qiáng)制規(guī)定，而由其各自選擇。


標(biāo)簽：開(kāi)封 朝陽(yáng) 曲靖 青島 滄州 宿遷 玉溪 崇左

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