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商標的民族文化

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每個地區(qū)或國家的民族文化都有自身的歷史淵源和特殊個性。一種文化歷史越悠久、傳統(tǒng)越深厚,其民族感就越強,越具特色。民族文化的特殊個性表現(xiàn)為不同的民族氣質(zhì)、心理、感情和習(xí)俗,這也是一個民族區(qū)別于其他民族的重要標志。商家創(chuàng)名牌、保名牌,其目的便在于占領(lǐng)市場。市場并非一個千篇一律、一成不變的書本概念,而是不同國家、不同種族、不同文化背景下的億萬消費者活生生的消費需求。這種需求因國度、種族而異,帶有各自鮮明的文化背景色彩。因此,任何好的商標都應(yīng)首先考慮到本民族消費者的文化需求,以自己民族博大精深的文化為底蘊,充分體現(xiàn)民族的精神面貌。只有這樣,才能站穩(wěn)本國市場,進而走向世界。
民族文化主要體現(xiàn)在民族藝術(shù)、民族道德和民族精神等方面。
我國唐代詩人王維有首優(yōu)美的詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”由此,紅豆被國人譽為相思豆、情人豆。無錫太湖制衣廠將該廠生產(chǎn)的服裝命名為“紅豆牌”,一時間,“紅豆”襯衣便成了能寄托感情的物品,受到消費者的青睞。其外銷名稱用“Love Seed”(愛的種子)以示愛心,同樣受到國外消費者的喜愛,我國的一些著名商標,如聞名遐邇的北京“全聚德”烤鴨店、江西的“景德鎮(zhèn)”瓷器,山東的“孔府家酒”,上海的“永久”自行車,廣東“健力寶”飲料、“太陽神”口服液等,其商標都透露出強烈的民族文化氣息,具有良好的發(fā)音和寓意,不僅在國內(nèi)婦孺皆知,在海外也深受歡迎。然而,有的商家不去設(shè)計自己特色的商標,只是一味跟在別人后面,流行什么學(xué)什么,什么時髦叫什么,由于商標毫無民族文化色彩,充其量不過為別人做嫁衣。
以人文意識建立商標。“仁和”與酒,可以說沒有任何聯(lián)系,而作為酒的命名,是同中華傳統(tǒng)文化與人們的心理需求相吻合的,這可以說是以社會文化為導(dǎo)向的智能應(yīng)用。“兔記”牌針,畫了一只兔子在舂藥。做針線活的針,與兔子本身也沒有絲毫瓜葛。兔舂藥的構(gòu)圖取材于我國神話故事,而成為商品的商標,卻給人以安樂、家康、長壽的聯(lián)想,這應(yīng)該說是商標命名的佳作。
每個民族都有自己的民族精神,都有一個精神的象征。美國耐克“就從籃球中發(fā)現(xiàn)了自己的內(nèi)在價值:征服與超越,一種從勝利走向勝利的精神”,如今,已經(jīng)沒有人僅將NBA視為一種商業(yè)體育運動或者一場單純的籃球賽,它被耐克改造為一個美國夢。在光榮與夢想中,耐克被詮釋為當(dāng)今美國文化的象征之一。美國實用主義的建國政策被耐克改造成為一句流行世界的廣告語:Just do it(說干就干)。一種國家理念就成了一種商標的廣告概念,并進而推廣為狂熱的大眾流行文化,這種商標也最終演繹成為民族精神與國家形象的組成部分。

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