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披頭士品牌精神挖掘
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披頭士吸收了他們所處的那個(gè)時(shí)代的各種流行的音樂(lè)風(fēng)格。其中有早期的搖擺樂(lè)、汽車(chē)城音樂(lè)、流行節(jié)奏布魯斯音樂(lè)、鄉(xiāng)村早期搖滾樂(lè)以及百老匯音樂(lè)劇的流行傷感曲等。披頭士樂(lè)隊(duì)將這些音樂(lè)集于一身,并在這個(gè)基礎(chǔ)上把古典音樂(lè)、印度音樂(lè)以及電子音樂(lè)以及其他音樂(lè)形式融于一體,他們創(chuàng)造出一種全新的、獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)風(fēng)格,使之成為無(wú)數(shù)后輩音樂(lè)人效仿的永恒經(jīng)典。然而他們的影響不止如此,他們的風(fēng)格、觀點(diǎn)、奇特的構(gòu)思以及音樂(lè)的表述方式很快在發(fā)型、衣著、行為、社會(huì)信仰以及搖滾本身形成了一種新潮流。他們把搖滾樂(lè)上升到成為一種文化的高度,成為一種精神和一個(gè)時(shí)代的象征,這種影響延續(xù)至今不衰。

隨著披頭士音樂(lè)的熱潮,搖滾樂(lè)不再只是一種單純的娛樂(lè)音樂(lè),有了更多的引人思考的東西,更多的隱藏在音樂(lè)背后的東西。約翰·列儂作為一個(gè)堅(jiān)定的反越戰(zhàn)主義者,和大野洋子在阿姆斯特丹舉行了著名的“愛(ài)與和平”的靜坐示威。他們高喊“給和平一個(gè)機(jī)會(huì)”,并向全世界呼吁“武力不會(huì)對(duì)和平有任何幫助,任何人都可以通過(guò)躺在床上一星期而獲得和平,在尋求和平的各種方法中這是最簡(jiǎn)單又最有效的。”

披頭士和列儂對(duì)中國(guó)大陸也是一股啟蒙的力量,在1980年代初期北京的大學(xué)校園和某些小范圍的音樂(lè)圈子,列儂的影響力很大,中國(guó)搖滾樂(lè)和流行音樂(lè)的醞釀?dòng)纱碎_(kāi)始。


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